Die Annäherung an das Mittelalter erfolgt meist eher intuitiv über Mittelalterfilme, Mittelaltermärkte und Computerspiele, aber auch über historische Romane, die in dieser Epoche spielen. Für ein Studium Germanistik/ Deutsch ist eine andere, wissenschaftliche Herangehensweise nötig, um die notwendigen Grundlagen zu erarbeiten. An der Universität Bremen wird ein Modell der Integration der Mediävistik in die Gesamtgermanistik verwirklicht: nicht isoliert vom Gesamtfach, sondern integriert in die Sprach- und Literaturwissenschaft. Das Einführungsseminar Ältere deutsche Literaturwissenschaft ist dem Umgang mit vormodernen, insbesondere hochmittelalterlichen und frühneuzeitlichen Texten gewidmet. Behandelt werden folgende Themenkomplexe: Weltbild / Verständnisbarrieren; Historisierung von Begriffen und Methoden, besonders Literatur-, Autor- und Stoffbegriff sowie Quellen- und Fassungsvergleich; Literatur und Gesellschaft; Literatur und Medien; Entstehungs- und Überlieferungsbedingungen; Handschriften- und Druckkultur; Grundlagen der Edition; Gattungen der Literatur des Hochmittelalters; Frauenbilder und Heldentypen.

Die Studierenden werden im Grundlagen-Modul Literaturwissenschaft I (A1) mit den grundlegenden Theorien, Methoden, Begrifflichkeiten und Gegenstandsbereichen der (deutschen) Literaturwissenschaft vertraut gemacht. Das Modul besteht aus zwei Einführungskursen, einem zur älteren deutschen Literaturwissenschaft und einem zur neueren.
In diesem Einführungskurs zur neueren deutschen Literaturwissenschaft geht es insbesondere natürlich um die neuere deutsche Literatur (also die deutschsprachige Literatur von etwa 1500 an bis heute), ihre Analyse und Beschreibung sowie um Grundfragen und -themen der Literaturtheorie und der Literaturwissenschaft im Allgemeinen.
Gegliedert ist der Kurs in fünf Abschnitte: (1) rhetorische Textanalyse / Textoberflächenbeschreibung; (2) Dramenanalyse; (3) Erzähltextanalyse; (4) Lyrikanalyse und Metrik; (5) Literaturtheorie und Literaturwissenschaft.
Einen konkreten Plan für diesen Kurs und Textmaterialien finden Sie ab Anfang Oktober in Stud.IP.
Der Kurs wird mit einer 90-minütigen Klausur (als Modulteilprüfung) abgeschlossen.

Ziel des Seminars ist es, geleitet durch die Auseinandersetzung mit wichtigen Begriffen und Fragestellungen in die wesentlichen Themen und Arbeitsperspektiven der neueren deutschen Literaturwissenschaft einzuführen. Der Kurs wird bei den kleineren Einheiten literarischer Texte ansetzen, bei Wort und Zeichen, und sich dann über Fragen nach dem Autor und dem Erzählen eine weitere Ebene erarbeiten. Der Text und mögliche Kontexte, schließlich die literarischen Gattungen bilden dann einen nächsten Themenschwerpunkt. Abgeschlossen werden soll der Lehrgang durch Fragestellungen, die direkt zum methodischen Arbeiten hinführen.

Zur Einführung: Allkemper, Alo, Eke, Norbert Otto: Literaturwissenschaft, 3. Auflage, Paderborn 2004.

Einführung in die neuere deutsche Literaturwissenschaft I ©

Einführungskurs

WS 2018/ 2019

Dozent: Dr. Hans Rudolf Wahl
Die Studierenden sollen im fachwissenschaftlichen Grundlagenmodul A 1 mit den grundlegenden Theorien, Methoden, Begrifflichkeiten und Gegenstandsbereichen der neueren deutschen Literaturwissenschaft vertraut gemacht werden. Der Einführungskurs behandelt in diesem Zusammenhang die Phänomene von Textualität und Intertextualität und bietet einen Einblick in die literaturwissenschaftlichen Teildisziplinen der Rhetorik und Topik, der Metrik und Stilistik, der Dramatik und Narratologie.

Als Bestandteil des Kurses wird ein Tutorium angeboten, dessen Besuch dringend empfohlen wird.

Der Kurs wird mit einer 90-minütigen Klausur abgeschlossen.

Der Seminarplan und die Arbeitsmaterialien des Kurses werden auf StudIP zur Verfügung gestellt.

Dieser Einführungskurs beschäftigt sich mit zentralen Begriffen, Methoden, theoretischen Konzepten und Gegenstandsbereichen der neueren deutschen Literaturwissenschaft. Dabei geht es insbesondere darum, gattungsspezifische Instrumente zur Textbeschreibung und –analyse kennenzulernen und so die Fähigkeit zur wissenschaftlichen Auseinandersetzung mit literarischen Texten zu schulen.
Ein Ablaufplan und die für den Kurs notwendigen Textmaterialien stehen ab Anfang Oktober in Stud.IP zur Verfügung. Der Kurs wird mit einer 90-minütigen Klausur abgeschlossen.

Die historische Narratologie stellt ein methodisches Instrumentarium auch für die Analyse vormoderner Erzählliteratur bereit. Im Seminar behandelt werden Erzähler und Perspektive/Fokalisierung, Handlung und Figur, Raum und Zeit in moderner Erzähltheorie und in ausgewählten mittelalterlichen Erzähltexten.

Programm und Literaturhinweise werden zum Semesterbeginn über StudIP bereitgestellt.

Studienleistung und Modulprüfung: nach Modulbeschreibung und Ankündigung zu Veranstaltungsbeginn

Literatur und Kognition oder, noch radikaler formuliert, Gedicht und Gehirn scheinen nicht wirklich zusammen zu passen, gehört doch die schöne Literatur in den Bereich des Geistes und seiner Wissenschaften, während der menschliche Kognitionsapparat, das Gehirn, von Naturwissenschaftlern erforscht und oft in Analogie zum Computer modelliert wird. Dennoch gibt es seit der Jahrtausendwende eine bemerkenswerte Entwicklung innerhalb der Geisteswissenschaften im Allgemeinen und der Literaturwissenschaften im Besonderen, die vielen neuen Erkenntnisse der Kognitionsforschung auch für die Beschreibung und Analyse von Literatur bzw. insbesondere für ein besseres Verständnis der Rezeption von Literatur zu nutzen.
So scheint - um drei Beispiele anzuführen - inzwischen (1) klar zu sein, dass die Lektüre von Texten, insbesonde fiktionalen und literarischen, nicht ohne die Wissensbestände der jeweiligen Leserinnen und Leser denkbar ist, und dass diese Wissensbestände sinnvoller Weise als Schemata zu modellieren sind. (2) Metaphern sind rhetorisch oder literaturwissenschaftlich zu beschreiben, entfalten aber erst im kognitiven Verarbeitungsprozess, der unterschiedliche Konzepte miteinander verknüpft, ihre eigentliche Wirkung. (3) Spannung bei der Lektüre oder Identifikation mit der Heldin eines Textes meinen jeweils kognitive und emotionale Einstellungen der Leserschaft, werden aber natürlich von den je gelesenen Texten ausgelöst. Ein Verständnis dafür, wie Literatur tatsächlich gelesen wird, erweitert oder verbessert also das Verständnis von Literatur.
In diesem Seminar im Modul A3 (Literaturtheorie und literaturwissenschaftliche Methodologie) im BA und MEd wollen und werden wir einige ausgewählte Texte aus dem Bereich der kognitiven Literaturwissenschaft lesen und diskutieren, insbesondere auf das angesprochene bessere, erweiterte oder andere Verständnis von Literatur hin, das sie anbieten.
Einen detaillierten Seminarplan einschließlich einer vollständigen Liste der ausgewählten Textgegenstände werde ich im Laufe der Semesterferien (bis spätestens Mitte September) in Stud.IP bekannt geben.
Das Modul wird mit einer mündlichen Prüfung abgeschlossen, die im Zusammenhang mit diesem Seminar natürlich abgelegt werden kann.

In diesem Seminar wollen wir uns mit der gattungstheoretischen Frage nach möglichen Eigenschaften einer möglichen Gattung 'Epos' beschäftigen: Was ist/war ein Epos oder kann es sein? Was heißt genau 'episch'? Dass diese Fragen für die populäre Kultur der Gegenwart wichtig sind, erkennt man an dem inflationären Gebraucht des Adjektivs 'episch' oder seiner englischen Entsprechung 'epic', der beispielsweise in der Beschreibung von Musik ("1 Hour Epic Music | Best of Two Steps From Hell Vol. II"), Film ("Epic Movie Scenes: The Matrix Reloaded Chateau Fight Scene") oder Video Games ("10 Most Epic Fight Scenes In Video Games") zu beobachten ist (alles Genannte ist auf Youtube zu finden). Um zu verstehen, was es mit diesem Sprachgebrauch auf sich hat, wollen wir historische Theorien zum Epos lesen, wollen aber auch für den deutschen Sprach- und Literaturraum wichtige Epen z.T. in Auszügen lesen (Homer, Voss, Goethe, Mörike, Hauptmann, Th. Mann). Mit Ann Cottens Verseps 'Verbannt' wird schließlich ein aktuelles Beispiel der nicht abreißenden Produktion von (Vers-)Epen auf dem Programm stehen. Zur Einführung seien einschlägige Artikel in Gero von Wilperts "Sachwörterbuch der Literatur" oder dem "Reallexikon der deutsche Sprach- und Literaturwissenschaften" sowie die Textanthologie "Texte zur Theorie des Epos" im Reclam-Verlag empfohlen.

Ironie, Satire und Groteske sind Schreibweisen und literarische Verfahren, Satire und Groteske können auch Textsorten bezeichnen. Ziel des Seminars ist es, anhand von theoretischen Ein-führungen die Grundlagen dieser Schreibweisen und Textsoren zu erarbeiten und sie auf eine Reihe von literarischen Texten anzuwenden. Beinahe durch die gesamte Literaturgeschichte zieht sich ironisches Sprechen, heute wird es allerdings immer weniger verstanden. Die Satire als literarisches Verfahren und als Gattung diente über Jahrhunderte nicht allein zur witzigen Unterhaltung, sondern auch zur kritischen Auseinandersetzung mit der Gegenwart.
Das Seminar soll besonders bei der Anwendung der theoretischen Prämissen zu Ironie, Satire und Groteske nach den spezifischen Mitteln, den Ausprägungen und den Zielrichtungen fragen. Diese Prämissen sollen auf eine Reihe von Texten und wenige Filme angewendet werden, die Staat und Gesellschaft in den Mittelpunkt stellen. Darunter Hölderlins: Hyperion, Mynonas Grotesken, Sternheims Busekow, Feuchtwangers: Erfolg, Kästners: Fabian, Thomas Bernhards: Peymann kauft sich eine Hose und geht mit mir essen, Achternbuschs: Heilt Hitler und Dogtown Munic, Georg Schramms Texte und Filmsatiren, Elfriede Jelineks: Die Schutzbefohlenen.

Das Seminar beschäftigt sich mit Beschreibungsversuchen des Phantastischen. Dabei soll zum einen ein Überblick über die theoriegeschichtliche relevanten Positionen geboten werden. Gleichermaßen sollen aber auch motivgeschichtliche, genre- und medientheoretische Aspekte Berücksichtigung finden.

Die Modulprüfung kann im Rahmen dieses Seminars in Form einer mündlichen Prüfung abgelegt werden.

Selten ist eine literarische Idee von so nachhaltiger Wirkung gewesen, wie im Fall der Weltliteratur, die nun seit mehr als 200 Jahren in der Diskussion ist. Dabei hat sie, das verwundert nicht, einen Bedeutungswandel erfahren, den zu verfolgen lohnt. Das Konzept ist besonders in den vergangenen Jahren im Kontext der immer weiteren Ausdifferenzierung ‒ nicht nur der deutschsprachigen ‒ inter- bzw. transkulturellen Literatur von bekannten Literaturwissenschaftler/n/innen wie Sandra Richter (2017), Wilfried Schöller (2011) oder Dieter Lamping (2010) um wichtige Aspekte bereichert worden, die es aufzuarbeiten gilt.
Im Seminar soll es zunächst darum gehen, die Entwicklung des Konzepts ausgehend von Schlözer, Wieland und natürlich besonders Goethe bis ins 20. Jahrhundert nachzuzeichnen. Auch sollen konkurrierende Konzepte wie das der Nationalliteratur und fundierende Begrifflichkeiten wie die Vorstellung eines Kanons der Weltliteratur inhaltlich, besonders aber in ihrer Beziehung zu dem in Frage stehenden Schlüsselkonzept, betrachtet werden.
Schließlich wollen wir uns fragen ‒ und das ist sicher das Hauptinteresse des Seminars ‒ auf welche Weise die Semantik des Begriffs für das Verständnis neuerer deutschsprachiger Literatur unter den veränderten Bedingungen von Postkolonialismus und Globalisierung fruchtbar gemacht werden kann. Dazu wollen wir das Feld der reinen Theorie überschreiten und uns am Beispiel konkreter literarischer Einzeltexte klarzuwerden versuchen, wie dies zu verstehen ist.

Ein Seminarplan + Literaturliste wird kurz vor Beginn der Veranstaltung bekannt gegeben

In jüngerer Zeit hat sich auf dem Terrain der theoretischen Beschreibung literarischer Fiktion viel getan. Man denke etwa an das neue Genre der Autofiktion, für das es erst seit den 70er Jahren des vergangenen Jahrhunderts einen eigenen Namen gibt. Die Geschichte der theoretischen Auseinandersetzung mit diesem ‒ von Anfang an sehr umstrittenen ‒ Zentralbegriff der Literaturwissenschaft reicht freilich weit zurück bis in die griechische Philosophie (Platon, Aristoteles), bis zu den scholastischen Denkern des Mittelalters und schließlich bis Baco am Beginn der Neuzeit.

Ausgehend von grundlegenden Darstellungen der Thematik bei Assmann [Die Legitimität der Fiktion, 1980] sowie Martinez/Scheffel [Einführung in die Erzähltheorie, 1999] wollen wir uns mit neueren und neuesten Ansätzen des Fiktionsdiskurses vertraut machen. Neben Klassikern wie Käthe Hamburger [1968] und Wolfgang Iser [1991] sollen auch weniger bekannte Positionen wie Scheffers [1992] radikal konstruktivistische und Espositos [2007] aus der Soziologie kommende Theorie berücksichtigt werden. Diesen neuen Konzepten liegen veränderte Auffassungen von Realität und Wahrheit zugrunde, zwei Schlüsselbegriffen, die für die Bestimmung von Fiktionalität seit der Antike von entscheidender Bedeutung waren und deren Modifikation daher nicht ohne Auswirkungen auf die literarische Fiktion der Gegenwart bleiben dürfte.

Vor dem Hintergrund zeitkritischer Aussagen wichtiger Intellektueller, genannt sei hier stellvertretend Alexander Kluges „Das Mögliche stranguliert das Wirkliche“, soll Ziel der Auseinandersetzung mit dem Thema schließlich die Beantwortung der Frage sein, ob von einem Verschwinden oder Obsoletwerden der Fiktion im Möglichkeitsraum der virtuellen Hyperrealität die Rede sein kann. Mit anderen Worten, ob Fiktion und Realität ununterscheidbar geworden sind oder dabei sind, es zu werden.

Ein Seminarplan + Literaturliste werden vor Beginn des Seminars bekannt gegeben

Dieses Seminar im Modul A3 „Literaturtheorie und literaturwissenschaftliche Methodologie“ beschäftigt sich mit dem Ansatz der Literaturanthropologie. Dafür werden wir uns einleitend mit der Frage auseinandersetzen, welche Erkenntnisse die Anthropologie in historischer und philosophischer Hinsicht leistet. Auf dieser Grundlage soll thematisiert werden, was überhaupt mit Literaturanthropologie oder literarischer Anthropologie – im Unterschied zu anderen literaturwissenschaftlichen Herangehensweisen – gemeint ist. Literarische Anthropologie folgt keinem einheitlichen theoretischen oder methodischen Vorgehen, sondern versucht vielmehr, anerkannte philologisch-textanalytische und neuere kulturgeschichtlich-diskursanalytische Ansätze zu verbinden. Dabei wird aus Texten das herausgearbeitet, was in den Bereich der anthropologischen Perspektive gehört. Aspekte des Mensch-Seins, die im Seminar anhand ausgewählter Texte des 18. Jahrhunderts bis heute thematisiert werden sollen, sind: die Frage nach dem Unterschied zwischen dem Menschen und dem Tier bzw. dem Göttlichen, die Erfahrung der Sterblichkeit, die Möglichkeit zur Selbsterkenntnis, die Auseinandersetzung mit Gut und Böse, Vernunft und Wahnsinn, Eigenes und Fremdes, der Umgang mit Sprache usw. Am Ende des Seminars soll diskutiert werden, inwiefern die Literaturanthropologie bei der Analyse von zeitgenössischer Literatur erkenntnisbringend eingesetzt werden kann bzw. worin ihre Grenzen bestehen.
Weiterführende Literatur:

• Bachmann-Medick, Doris (Hrsg.): Kultur als Text. Die anthropologische Wende in der Literaturwissenschaft. 2., aktualisierte Auflage. Tübingen, Basel: A. Francke Verlag 2004.
• Braungart, Wolfgang; Ridder, Klaus; Apel, Friedmar (Hrsg.): Wahrnehmen und Handeln. Perspektiven einer Literaturanthropologie. Bielefeld: aisthesis 2004.
• Košenina, Alexander: Literarische Anthropologie. Die Neuentdeckung des Menschen. Berlin: Akademie Verlag 2008.

Den Seminarplan finden Sie ab September auf Stud.IP. Ein Semesterapparat wird eingerichtet (SuUB, 3. Ebene).

Reisen bildet und eröffnet neue Horizonte, kann aber auch mühsam und gefährlich sein. Das Seminar diskutiert die Begegnung mit anderen Kulturen und die Wahrnehmung des Fremden am Beispiel dreier Erzählungen des Mittelalters über den Orient und an einem modernen Zeugnis der Mittelalterrezeption. Jeweils reisen die Helden in den Orient oder kommen von dort her: Pfaffe Lambrecht: 'Alexander' (Alexander in Indien); Wolfram von Eschenbach: 'Parzival' (Gahmuret/ Feirefiz/ Priester Johannes); 'Herzog Ernst' (Herzog Ernst bei den Wundervölkern); Umberto Eco: 'Baudolino' (Baudolinos Reisen in den fabulösen Orient).

Der Golem
Der Golem ist „eine Gestalt jüdisch-kabbalistischer Volkssage“ (Gershom Scholem). 1808 erzählt Jakob Grimm in der romantischen ‚Zeitung für Einsiedler’ diese jüdische Sage nach, in der berichtet wird, wie man einen Golem schafft: man schreibt auf die Stirn einer aus Ton oder Lehm geformten menschlichen Gestalt das Wort ‚emeth’ (Wahrheit’) und spricht dazu „das wundertätige Schemphamphoras“ (den Gottesnamen). Wenn man dem Golem das Leben wieder nehmen will, löscht man den ersten Buchstaben wieder aus; es bleibt das Wort ‚meth’ (‚Tod’), und er fällt in sich zusammen.
Dieses Spiel mit den Begriffen ‚Wahrheit’ und ‚Tod’ in Verbindung mit Schreiben und Schrift und der künstlichen Erschaffung von Leben hat viele Dichter fasziniert, sicher auch, weil man dieser Geschichte leicht eine poetologische Komponente geben kann. Am bekanntesten sind Achim von Arnims Erzählung Isabella von Ägypten (1812) und Gustav Meyrinks Roman Der Golem (1915), dem Scholem, der wichtigste Erforscher der jüdischen Kabbala, „eine unnachahmliche Stimmung, in der Elemente von unkontrollierbarer Tiefe, ja Größe, mit einem seltenen Sinn für mystische Marktschreierei und für das épater le bourgeois sich verbinden“, nachgesagt hat.
Schon vor Meyrink gibt es eine Reihe von Golem-Gedichten so bedeutender AutorInnen wie Annette von Droste-Hülshoff, Theodor Storm oder Gottfried Keller, im 20. Jahrhundert folgen u.a. Jorge Luis Borges und Paul Celan. In den letzten Jahren findet sich die Erschaffung eines weiblichen Golems (Cynthia Ozick: Puttermesser und ihr Golem; Julya Rabinowich: Die Erdfresserin), der Golem tritt sowohl im Comic auf (Joann Sfar: Die kleine Welt des Golem) wie in der Kinder- und Jugendliteratur (Jonathan Stroud: The Golem’s Eye).
Neben diesen literarischen Beispielen wird uns auch Paul Wegeners expressionistischer Stummfilm Der Golem, wie er in die Welt kam beschäftigen.
In interkultureller Hinsicht ist dabei von besonderem Interesse, wie dieser jüdische Stoff von jüdischen wie nicht-jüdischen AutorInnen bearbeitet wird. Gibt es dabei spezifische Unterschiede oder haben wir es mit einem transkulturellen Phänomen zu tun, bei dem mögliche kulturelle und/oder religiöse Unterschiede keine oder nur eine untergeordnete Rolle spielen?
Lit.: Gershom Scholem: Die Vorstellung vom Golem in ihren tellurischen und magischen Beziehungen. In: dsb.: Zur Kabbala und ihrer Symbolik. Frankfurt/M. 2004; Moshe Idel: Golem: Jewish Magical and Mystical Traditions on the Artificial Anthropoid. Albany, NY 1990; Jonas Engelmann: Wurzellose Kosmopoliten. Von Luftmenschen, Golems und jüdischer Popkultur. Mainz 2016; Emily D. Bilski / Martina Lüdicke (Hg.): Golem. Jüdisches Museum Berlin 2016 (Ausstellungskatalog Bielefeld/Berlin 2016).

Topische Narrationen rumänien- und russlanddeutscher Gegenwartsliteratur. Literarische Konstruktionen zwischen Alterität und Hybridität.

Dozent: Dr. Hans Rudolf Wahl


Lehrveranstaltungskommentar


Die rumänien- und russlanddeutsche Gegenwartsliteratur stellt für eine interkulturelle Germanistik, die sich mit dem Phänomen der Migration kulturwissenschaftlich beschäftigt, eine besondere methodische und analytische Herausforderung dar, sind die Narrationen der einschlägigen literarischen Texte doch durch eine strukturelle Ambivalenz gekennzeichnet, deren Genese von der Spezifik deutscher Sprache und Literatur in Herkunftskultur und Gegenwartskultur geprägt wird. Bei näherer Hinsicht manifestiert sich diese Spannung vor allem in topischen Narrationen, denen in diesem Seminar eingehender nachgespürt werden soll – von Hertha Müller bis Wendelin Mangold, von Richard Wagner bis Agnes Giesbrecht. Prägend für diese Literatur ist dabei insbesondere der Konstruktionscharakter der erzählten Realität, die häufig mit dem Authentizitätsgestus des fiktional aufgeladenen (Auto-)Biografischen verbunden ist. Den spannungsgeladenen Aspekten von Alterität und Hybridität in diesen konstruktiven topischen Narrationen soll deshalb im Seminar besondere Aufmerksamkeit gelten.

Der Semesterplan und die Arbeitsmaterialien werden auf StudIP zur Verfügung gestellt.

In diesem Seminar wollen wir uns mit einer Erzählsammlung von weltliterarischem Rang und ihrer Rezeption in der deutschsprachigen Literatur seit dem 18. Jahrhundert auseinandersetzen: Gemeint ist "Tausendundeine Nacht". Dazu wollen wir uns mit der Entstehung und dem Wandel der Sammlung(en) beschäftigen, wollen frühe arabische Texte in deutscher Übersetzung lesen und ihre Spuren bis heute an audgewählten Beispielen verfolgen. Dies alles werden wir aus einer dezidiert interkulturellen Perspektive (hier v.a.: postkoloniale Theoriebildung) tun, weswegen wir uns auch mit berühmten, hier wichtigen theoretischen Entwürfen wie beispielsweise Saids Kritik am 'Orientalismus' beschäftigen werden. Zum Einstieg in Letzteres sei Folgendes Einführung empfohlen: Michael Hofmann: Interkulturelle Literaturwissenschaft. Eine Einführung. 2006 Paderborn.

Die Entwicklung des Romans zu einer literarischen Leitgattung auch im deutschsprachigen Raum vollzieht sich im 18. Jahrhundert in hohem Maße unter Bezugnahme auf englische Vorbilder (Richardson, Fielding, Sterne). Dieser Prozess korrespondiert mit einer Reihe markanter diskursgeschichtlicher Umbrüche. Der Blick nach England gibt sich dabei als Versuch zu erkennen, die als spezifisch englisch wahrgenommenen Eigenheiten der dortigen Romankultur für eigene Problemstellungen fruchtbar zu machen. Von dieser Beobachtung ausgehend soll dieses Seminar einen Einblick in das Beziehungsgeflecht zwischen deutscher und englischer Romanliteratur im 18. Jahrhundert bieten.

Die Modulprüfung kann im Rahmen des Seminars in Form einer kleinen Hausarbeit (ca. 15 Seiten) oder einer mündlichen Prüfung abgelegt werden.

In diesem Seminar werden wir uns mit dem deutsch-iranischen Autor Navid Kermani beschäftigen. Kermani wurde am 27. November 1967 als Sohn iranischer Einwanderer in Siegen geboren; er besitzt neben der deutschen auch die iranische Staatsbürgerschaft. Kermani studierte Orientalistik, Theaterwissenschaften und Philosophie in Köln, Kairo und Bonn. Seine Dissertation lautet „Gott ist schön. Das ästhetische Erleben des Koran“ (1999); seine Habilitationsschrift ist „Der Schrecken Gottes. Attar, Hiob und die metaphysische Revolte“ (2005). Kermani lebt als freischaffender Publizist und Schriftsteller in Köln. Neben seinen wissenschaftlichen Arbeiten verfasste Kermani zahlreiche politische Essays, z.B. „Dynamit des Geistes. Martyrium, Islam und Nihilismus“ (2002); „Wer ist Wir? Deutschland und seine Muslime“ (2009); „Vergesst Deutschland! Ein patriotischer Essay“. (2012). 1994 gründete Kermani in Isfahan/Iran, der Heimatstadt seiner Eltern, ein Sprach- und Kulturzentrum, das er bis 1997 leitete. Von 2006 bis 2009 nahm Kermani an der von der Bundesregierung ausgerichteten Islamkonferenz teil. 2010 hielt er die Frankfurter Poetikvorlesung, 2011 die Göttinger Poetikdozentur, 2013 war er Gastprofessor in Frankfurt für die Ideengeschichte des Islam, 2014 Poetikdozent in Mainz sowie Max Kade Distinguished Visiting Professor für deutsche Literatur am Dartmouth College in den USA.
Neben seinen politischen Essays verfasste Kermani kritische Reisebetrachtungen, die in Auszügen ebenfalls Gegenstand des Seminars sein sollen, wie „Schöner neuer Orient. Berichte von Städten und Kriegen“ (2003), „Ausnahmezustand. Reisen in eine beunruhigte Welt“ (2013), „Entlang den Gräben. Eine Reise durch das östliche Europa bis nach Isfahan“ (2018). Nicht zuletzt soll im Seminar Kermanis literarisches Schaffen besprochen werden. In seinem biographisch inspirierten Roman „Große Liebe“ von 2014 thematisiert Kermani die alles verzehrende, erste Liebe eines fünfzehnjährigen Gymnasiasten zu einer drei Jahre älteren Abiturientin, „der Schönsten auf dem Schulhof“. Obwohl ihre Beziehung nicht einmal eine Woche überdauert und dem Ich-Erzähler rückblickend bewusst ist, dass „sie seine große Liebe, nicht er ihre“ war, beharrt er: „Größer hat er nie wieder geliebt.“ Um der Intensität der Liebeserfahrung und des sehnsuchtsvollen Trennungsschmerzes Ausdruck zu verleihen, werden die Erlebnisse des Jugendlichen in Beziehung zu mystischen Texten der persisch-arabischen Kultur gesetzt, vor allem des Sufi-Gelehrten Ibn Arabi (1165-1240). Dieser beschrieb in seinen „Mekkanischen Offenbarungen“ existentielle Liebeserfahrungen: „Du empfindest starkes Verlangen, eine durchdringende Leidenschaft, die Liebe als überwältigende Macht, eine völlige Auszehrung, und du wirst daran gehindert, zu schlafen oder deine Nahrung zu genießen.“ (S.9) Kermani bindet diese Liebesweisheiten ein, um den Zustand des Jugendlichen zu reflektieren: „Ibn Arabi ging noch weiter, indem er die Heftigkeit, Kompromißlosigkeit und Kopflosigkeit der jugendlichen Verliebtheit – ausdrücklich nur diese – als vergleichbar, als verwandt, als nicht nur den Symptomen nach übereinstimmend mit dem ‚Ertrinken‘ des Mystikers in der alles überflutenden Liebe des Göttlichen bezeichnete.“ (S.13)

Den Seminarplan mit Angaben zu den Texten bzw. Textausschnitten, die behandelt werden sollen – und die Sie in Buch- oder Kopieform im Seminar benötigen –, finden Sie auf Stud.IP. Ein Semesterapparat ist in der Staats- und Universitätsbibliothek auf der 3. Ebene eingerichtet.

Auf die LiteraTour Nord (http://www.literatournord.de) gehen jeden Winter von Oktober bis Februar sechs Autorinnen und Autoren der deutschsprachigen Gegenwartsliteratur und lesen aus ihren Neuerscheinungen in Oldenburg, Bremen, Lübeck, Rostock, Lüneburg und Hannover. Sie bewerben sich damit um den „Preis der LiteraTour Nord“, der mit 15.000 Euro dotiert ist. Moderiert werden die Veranstaltungen von Professorinnen und Professoren der Literaturwissenschaft, die das Programm zum Gegenstand einer regulären Lehrveranstaltung des jeweiligen Wintersemesters machen und so den Studierenden Gelegenheit zum direkten Gespräch mit den Autorinnen bzw. Autoren geben.
Im Winter 2017/18 lesen in Bremen (jeweils am Sonntagabend um 20 Uhr im Café Ambiente, Osterdeich 69a):
21.10. Inger-Maria Mahlke: Archipel (Rowohlt)
11.11. Thomas Klupp: Wie ich fälschte, log und Gutes tat (Berlin Verlag)
02.12 Joachim Zelter: Im Feld. Roman einer Obsession (Klöpfer & Meyer)
06.01. Saskia Hennig von Lange: Hier beginnt der Wald (Jung und Jung)
20.01. Nino Haratischwili: Die Katze und der General (Frankfurter Verlagsanstalt)
03.02. Steven Uhly: Den blinden Göttern (Secession)
Das Seminar, zu dem der Besuch der Lesungen am Sonntagabend obligatorisch gehört (eingeschriebene TeilnehmerInnen des Seminars haben freien Eintritt), findet in der Regel jeweils am Montag vor oder nach der Lesung statt (Vorbesprechung am 15.10.). Inhaltlich wird es um die medialen und performativen Aspekte von Literatur und Literaturkritik und um Fragen der literarischen Wertung gehen. Im Mittelpunkt stehen jeweils die Neuerscheinungen, die von einem literaturwissenschaftlichen Blickwinkel aus betrachtet werden.
Studienleistungen für das Modul A12 können erworben werden durch Rezensionen und/oder Berichte über die Lesungen, die ggfs. über die Seite http://www.literaturkontor-bremen.de online gestellt werden können, bzw. in einzelnen Fällen durch Interviews mit den Autorinnen und Autoren.
Alle Studierenden aus den literaturwissenschaftlichen Bachelor- und Masterstudiengängen, die Interesse an der deutschsprachigen Gegenwartsliteratur haben, sind herzlich willkommen!

Ästhetische Utopien des Politischen. Faschismus als Eventkultur [NL

Dozent: Dr. Hans Rudolf Wahl
Lehrveranstaltungskommentar

Die militanten Bewegungen im Deutschland der 1930er-Jahre charakterisierte eine primär ästhetische Inszenierung des Politischen, einhergehend mit einem ausgeprägten Utopismus. Dies galt insbesondere für den deutschen Faschismus, der damit verbunden eine damals völlig neue Eventkultur generierte, deren Attraktivierungspotential analytisch kaum zu überschätzen ist. Nicht konkrete Interessen und primär auch nicht Ideologien verhalfen ihm mithin in jenen Jahren zu seinem nachhaltigen Aufstieg sondern eine durchgreifende Medialisierung der politischen Kultur, deren Artefakte damit eine ausgeprägt performative Funktion erhielten. Eingebunden war dieser Prozess in die (männer-)bündische Tradition der deutschen Jugendkultur, die sich zeitgleich zunehmend militarisierte. Mit diesen ästhetischen Utopien des Politischen ging im Übrigen ein neuer Kult des (männlichen) Körpers einher, der ästhetisch wie praxeologisch konstitutiv war für den deutschen Faschismus.

Das Seminar will dieses komplexe Phänomen in seinen unterschiedlichen, sich allerdings in einem semiotischen System wechselseitig verstärkenden medialen Emanationen nachvollziehen und dabei insbesondere die kommunikationsgeschichtlich relevanten Medien Monografie, Periodika, Fotografie und Film untersuchen. In der Analyse wird es dabei insbesondere um die Aspekte von Ästhetik und Inszenierung, Männerbund und Kult des Männlichen, um medial generierten antipolitischen Utopismus in der Sphäre der Politik, um ästhetische Militanz und nicht zuletzt um „die Bewegung der Bewegung“ (Thomas Balistier) gehen.

Der Semesterplan und die Arbeitsmaterialien werden auf StudIP zur Verfügung gestellt.

Erzählen ist immer auch ein Versuch, Sinn zu stiften, Ordnung zu schaffen. Widersprüchliches Erzählen dagegen dürfte tendenziell die Ordnung der Texte stören, narrative Sinnstiftung unterlaufen oder verkomplizieren. Auch in vormoderner Erzählliteratur begegnen allenthalben Widersprüche, selbst wenn Unstimmigkeiten, die moderne Leser*innen irritieren, historischen Rezipient*innen nicht notwendig aufgefallen sein müssen: Erzähllogiken, Kohärenzstrategien und Sinnbildungsverfahren sind notwendig zu historisieren. Mit Bezug auf „Widerspruch“ als Leitbegriff der geisteswissenschaftlichen Verbundinitiative „Worlds of Contradiction“ der Universität Bremen analysiert die Vorlesung Erzählbrüche, Widersprüche und Unabgestimmtheiten in der Wissensvergabe, erzähllogische Inkonsistenzen und Irritationspotentiale in ‚epischem‘ Erzählen, vor allem in der hoch- und spätmittelalterlichen Heldenepik. ‚Episches' Erzählen ist noch in der medialen Situation der Mündlichkeit verwurzelt und vermittelt in erster Linie Inhalte des kollektiven Gedächtnisses; Eigenarten dieses Erzählens werden in der Heldenepik zum Stilgestus. Widersprüchlichkeit und Widerspruchstoleranz sind darin omnipräsent. In der Veranstaltung geht es um Universalien widersprüchlichen und/oder sinnstiftenden Erzählens ebenso wie um Unterschiede zwischen ‚epischem‘ und romanhaftem, vormodernem und modernem Erzählen.

Programm und Literaturhinweise werden voraussichtlich bis September über StudIP bereitgestellt.

Studienleistung und Modulprüfung: nach Modulbeschreibung und Ankündigung zu Veranstaltungsbeginn

Die Figur ist – obwohl wesentlicher Bestandteil der erzählten Welt – erst in den letzten Jahren zu einem bevorzugten Gegenstand der modernen (und erst recht der mediävistischen) Narratologie geworden. Nach der die aktuelle Diskussion tendenziell dominierenden neueren kognitiven Figurennarratologie sind Figuren mentale Modelle von Personen; bei der Figurenkonstitution wirken direkte und indirekte Zuschreibungen in den Texten zusammen mit Inferenzen der Rezipient*innen aus deren Welt- und Textwissen. Für die Figuren vormoderner Literatur, die lange nur als Handlungsträger galten, muss das methodische Instrumentarium der strukturalen und kognitiven Narratologie, im Verbund mit den Erkenntnissen der historischen Anthropologie, angepasst und geschärft werden: Figuren mittelalterlicher und frühneuzeitlicher Erzähltexte sind keine ‚Charaktere‘; nicht-identitäre Figurenkonstitution ist gängig; Innenweltdarstellung und Fokalisierung oder gar Veränderung und ‚Entwicklung‘ begegnen vergleichsweise selten. Im Seminar sollen zentrale Ansätze der modernen Figurennarratologie diskutiert und auf Haupt- und Nebenfiguren von Wolframs von Eschenbach ‚Parzival’ angewendet werden.

Programm und Literaturhinweise werden voraussichtlich bis September über StudIP bereitgestellt.

Studienleistung und Modulprüfung: nach Modulbeschreibung und Ankündigung zu Semesterbeginn

Allgemeines: Die Veranstaltung gibt einen Überblick über die Grundlagen der germanistischen Linguistik und führt in die wichtigsten Teildisziplinen des sprachwissenschaftlichen Studiums ein. Ziel des Seminars ist es, einen Einblick in sprachwissenschaftliche Gegenstände, Modellbildungen, in Grundeinheiten, in die linguistische Beschreibungssprache wie auch in grundlegende Analyseverfahren von Sprache und Kommunikation zu erlangen.

Inhalte: Das Seminar wird systematische Gegenstandsbestimmungen und Beschreibungsansätze von den kleinsten bedeutungsunterscheidenden zu den bedeutungstragenden Zeicheneinheiten, von einfachen und komplexen Wörtern bis hin zu den Strukturen, Mustern, Bedeutungen und Funktionen von Sätzen, Texten oder Diskursen erarbeiten. Außerdem sollen Überlegungen zur Einbettung dieser Phänomene in die Kommunikationssituation, zu ihrem Beitrag zur Bedeutungskonstitution innerhalb des sozialen Kontextes sowie zu Möglichkeiten der Variation sowie ein Ausblick auf zeitgenössische Analyse- und Anwendungsmöglichkeiten angestellt werden.
Unterrichtsformen: Mediengestützter Dozentenvortrag mit Plenumsdiskussionen, Gruppenarbeiten und Textlektüre.
Prüfungsform: Das Seminar schließt mit einer E-Klausur
Grundlegende Literatur: wird zu Beginn des Semesters bekannt gegeben.

Allgemeines: Die Veranstaltung gibt einen Überblick über die Grundlagen der germanistischen Linguistik und führt in die wichtigsten Teildisziplinen des sprachwissenschaftlichen Studiums ein. Ziel des Seminars ist es, einen Einblick in sprachwissenschaftliche Gegenstände, Modellbildungen, in Grundeinheiten, in die linguistische Beschreibungssprache wie auch in grundlegende Analyseverfahren von Sprache und Kommunikation zu erlangen.
Inhalte: Das Seminar wird systematische Gegenstandsbestimmungen und Beschreibungsansätze von den kleinsten bedeutungsunterscheidenden zu den bedeutungstragenden Zeicheneinheiten, von einfachen und komplexen Wörtern bis hin zu den Strukturen, Mustern, Bedeutungen und Funktionen von Sätzen, Texten oder Diskursen erarbeiten. Außerdem sollen Überlegungen zur Einbettung dieser Phänomene in die Kommunikationssituation, zu ihrem Beitrag zur Bedeutungskonstitution innerhalb des sozialen Kontextes sowie zu Möglichkeiten der Variation sowie ein Ausblick auf zeitgenössische Analyse- und Anwendungsmöglichkeiten angestellt werden.
Prüfungsform: Das Seminar schließt mit einer E-Klausur
Grundlegende Literatur: wird zu Beginn des Semesters bekannt gegeben.

In dieser Veranstaltung werden Grundlagen der Geschichte der Deutschen Sprache vom Indogermanischen bis zur frühen Neuzeit vermittelt: Es wird sowohl der historische Rahmen des Sprachwandels geschildert als auch dessen wichtigste Auswirkungen in Phonologie, Morphologie, Syntax und Semantik/Lexikologie. Gesucht werden also sprachhistorische Antworten auf Fragen wie: Warum heißt es Tag/ Tage, aber Nacht/ Nächte? Warum sagen wir 'ziehen', aber 'gezogen'? Wo sagen wir in Deutschland 'Samstag' und wo 'Sonnabend'? u.a.m.
Parallel dazu werden (vorrangig in den Tutorien) das Lesen, Verstehen und Übersetzen der älteren Sprachstufen (mit Schwerpunkt auf die Sprache des Hochmittelalters) geübt.
Readers und Skripts werden regelmäßig während des Semesters den Studierenden zur Verfügung gestellt.

In dieser Veranstaltung werden Grundlagen der Geschichte der Deutschen Sprache vom Indogermanischen bis zur frühen Neuzeit vermittelt: Es wird sowohl der historische Rahmen des Sprachwandels geschildert als auch dessen wichtigste Auswirkungen in Phonologie, Morphologie, Syntax und Semantik/Lexikologie. Gesucht werden also sprachhistorische Antworten auf Fragen wie: Warum heißt es Tag/ Tage, aber Nacht/ Nächte? Warum sagen wir 'ziehen', aber 'gezogen'? Wo sagen wir in Deutschland 'Samstag' und wo 'Sonnabend'? u.a.m.
Parallel dazu werden (vorrangig in den Tutorien) das Lesen, Verstehen und Übersetzen der älteren Sprachstufen (mit Schwerpunkt auf die Sprache des Hochmittelalters) geübt.
Readers und Skripts werden regelmäßig während des Semesters den Studierenden zur Verfügung gestellt.

"In diesem Seminar wollen wir die französische und die deutsche Sprache hinsichtlich ihrer Strukturen und Verwendungsweisen kontrastiv betrachten. Vergleichend untersuchen werden wir sowohl syntaktische, morphologische und phonologische Phänomene als auch lexikalische oder pragmatische Aspekte. Auch werden wir uns kontrastiv mit Textsorten und Varietäten beschäftigen und uns mit Übersetzungen auseinandersetzen.

Voraussetzung für die Teilnahme am Seminar ist die Beherrschung der französischen Sprache.

Einführende Literatur:
Blumenthal, Peter (1997): Sprachvergleich Deutsch-Französisch. Tübingen (Niemeyer).
Wandruszka, Mario (1998): Die europäische Sprachengemeinschaft: Deutsch Französisch Englisch Italienisch Spanisch im Vergleich. Tübingen (Francke)."

Sprechen, Denken, Fühlen und Verstehen stehen in einem sehr engen Funktionszusammenhang. Während zu Beginn des 20. Jhds. semiotische und funktionalistische Modelle von Sprache, Zeichen und Kommunikation die Wahrnehmungs- und Kognitionspsychologie der Zeichenbildung und Kommunikation (z.B. Ferdinand de Saussure, Karl Bühler, Roman Jakobsson) als Verbindung von Erleben, Wissen, Erkennen und Wahrnehmen beschrieben haben, war die eigentliche psycholinguistische Wende in der Sprachwissenschaft vor allem mit einer experimentellen, behaviouristischen Beobachtung von Sprache verbunden. Welche Zusammenhänge und Übergänge bestehen zwischen Psychologie und Sprachwissenschaft heute? Wie werden Voraussetzungen, Prozesse und Einheiten von Sprache und Kommunikation unter sprachpsychologischen Fragestellungen aufgefasst, untersucht und beurteilt? Welche Verbindungen ergeben sich aus aktuellen neurowissenschaftlichen Beobachtungen von Sprache und Kommunikation; Wie erwerben, produzieren und verstehen und deuten wir Sprache - und welche Rolle spielen dabei psychische Zustände, Einstellungen, Vorstellungen und Wahrnehmungen?

Das Seminar will einen forschungsgeschichtliche Einführung, einen systematisierenden Überblick und verschiedene Anwendungsperspektiven an der Schnittstelle zwischen psychologischen und linguistischen Fragestellungen zu Sprache, Zeichen und Kommunikation geben. Dabei sind auch Experimente und Untersuchungen unter Zuhilfenahme von traditionellen und aktuellen Methoden geplant.

Seminarform: Seminargespräch, gemeinsame Lektüre, Dozentenvortrag, Gruppenarneiten, Präsentationen.

Einführende Literatur: Wird zu Vorlesungsbeginn bekannt gegeben.

Den inhaltlichen Schwerpunkt dieses Seminars bildet die Semantik sprachlicher Zeichen, speziell die Wortbedeutung.
Neben unterschiedlichen Methoden/Modellen der Wortbedeutungsbeschreibung sollen auch syntagmatische und paradigmatische Beziehungen im Wortschatz dargestellt und analysiert werden, ebenso verschiedene Arten von Veränderungsprozessen,wie z.B. die Bildung von Neologismen, die Archaisierung von Wörtern und der Bedeutungswandel.

Literaturhinweise werden zu Beginn des Seminars gegeben.

In der linguistischen Pragmatik wird der Gebrauch der Sprache in den Vordergrund gestellt. Anders als solche Betrachtungsweisen von Sprache, die den Systemcharakter betonen, wird hier die Verwendung von Sprache in spezifischen Äußerungssituationen sowie der Handlungscharakter, die Kommunikativität und Prozesshaftigkeit von Sprache fokussiert. Im Seminar soll zunächst die Relevanz der Pragmatik für die gesamte Linguistik aus philosophischer und wissenschaftsgeschichtlicher Perspektive herausgestellt werden. Hauptgegenstand der Veranstaltung sind dann die zentralen theoretischen Ansätze und Konzepte der linguistischen Pragmatik (Deixis, Sprechakte, Implikaturen, Präsuppositionen u.a.) sowie einige eher praxisbezogene und interdisziplinäre Forschungsfelder (z.B. Höflichkeitstheorie, Gesprächsanalyse, Bedeutungstheorien). Die Veranstaltung wird zugleich theoriebasiert und anwendungsorientiert ausgerichtet sein. Es ist vorgesehen, dass im Seminar eine gemeinsame Einarbeitung in die Materie sowie eine Analyse von Beispielen stattfindet und dies ergänzt wird durch eigenständig erarbeitete Präsentationen der Studierenden. Damit soll neben den Modul-bedingt erforderlichen Leistungsanforderungen auch ein Basiswissen für das weitere sprachwissenschaftliche Studium vermittelt werden.

Im Rahmen dieses Seminars sollen Entwicklungen in verschiedenen Bereichen der deutschen Sprache genauer untersucht werden, wie sie in der Periode des gegenwärtigen Deutsch - von der Mitte des 20. Jahrhunderts bis zur Gegenwart - zu beobachten sind. Zum Vergleich werden auch frühere Perioden der Sprachentwicklung herangezogen.
Besondere Bedeutung wird dabei dem Verhältnis von Sprache und Gesellschaft eingeräumt. Demzufolge stehen Entwicklungen im Bereich der Varietäten und der Lexik im Mittelpunkt der Betrachtung im Seminar.
Auch der Vergleich mit Entwicklungen in anderen deutschsprachigen Ländern könnte eine Rolle spielen, ebenso wie - in Abhängigkeit von der Zusammensetzung des Seminars und der Interessenlage der Teilnehmer - der Vergleich mit anderen Sprachen.

Literaturhinweise werden zu Beginn der Veranstaltung gegeben.

Die Verbindungen zwischen Sprache und Recht sind sehr vielschichtig: Es gibt kein Recht ohne Sprache - und viele Aspekte unserer überlieferten Sprache wurden durch historische Praktiken der Rechtskommunikation und -kodifikation geprägt - so zum Beispiel die noch weit verbreitete Paarformel "mit Kind und Kegel". Einige der ältesten und umfangreichsten Textüberlieferungen des Mittelalters sind Rechtstexte - wie z.B. der ab ca. 1220 verfasste Sachsenspiegel.

Die Sprache des Rechts (als Gesetzessprache, Sprache der Rechtsauslegung, Rechtssprechung und Gerichtssprache sowie Sprache des Gesetzgebungsprozesses und der Ausführungsverordnungen) ist nicht nur eine eigene Fachsprache, deren Bedeutungen sich z.T. erheblich von der Alltagssprache unterscheiden können, sondern zugleich auch eine Praxis der positiven Rechtsherstellung mit bestimmten institutionellen Voraussetzungen und Regeln. Wie beeinflusst die sprachliche Konstituiertheit von Recht und Rechtsprechung unsere Möglichkeiten demokratischer Teilhabe, wo wird Rechts- und Gesetzessprache zum Hindernis der Teilhabe? Wo macht Sprache Macht transparent, wo verschleiert sie? Wo gibt juristische Sprache Rechtssicherheit und wo wird sie zum Instrument der Einschüchterung? Welche Funktionen und Wahrnehmungen verbinden Sie mit Behördensprache oder mit universitären Verwaltungstextsorten?

Ein weiter verbindender Aspekt zwischen Sprache und Recht sind die Methoden der forensischen Linguistik: Wie kann ich anhand von Sprache und Schrift Täter überführen oder Opfer von Gewaltverbrechen identifizieren?

Seminarform: Plenumsgespräche, mediengestützte Dozentenvorträge, Präsentationen, Gruppenarbeiten, gemeinsame Textlektüre.

Grundlegende Literatur: Wird zu Semesterbeginn bekannt gegeben.

Protestieren ist eine kommunikativ-perfomative Ausdruckshandlung der politischen Zurückweisung oder Ablehnung. Zugleich können Protestpraktiken Formen der Selbstpositionierung, Abgrenzung und Ausdruck einer Gruppenzugehörigkeit werden. 2018 jähren sich zum 50. Mal die Ereignisse des Jahres 1968, das in ganz Deutschland und Europa - teilweise auch darüber hinaus - zur Chiffre des Höhepunktes einer Bürgerrechts- und Studierendenbewegung wurde. Anlässe des sozialen Protests waren vielfältig - im ganz Großen die Protestveranstaltungen gegen den Vietnamkrieg - im Kleinen z.B. Proteste gegen die Fahrpreiserhöhungen der BSAG in Bremen. Was waren typische sprachliche und semiotische Formen, Textsorten und Praktiken des Protest in den 1960er und 1970er Jahren? Wie beeinflusste die Studierendenbewegung von damals unseren Sprachgebrauch von heute? Welche Veränderungen waren von Dauer, welche sind wieder aus dem Alltag verschwunden?
Wie unterscheiden sich Akteure, semiotische Praktiken, Gegenstände und Anlässe und der Sprachgebrauch von Protestbewegungen der Gegenwart gegenüber den Erscheinungsformen um 1968?

Das Seminar will diesen Fragen in theoretischer und praktischer Weise nachgehen. Veranstaltungsformen sind das Seminargespräch, die gemeinsame Lektüre, Vorträge und Präsentationen und Gruppenarbeiten.

Grundlegende Literatur wird zu Beginn der Veranstaltung bekannt gegeben.

Wintersemester 2018/19
Modul C
Kompaktseminar: Fr. 30.11., 12-17; Sa. 1.2., 10-15; Fr. 7.12., 12-17; Sa. 8.12., 10-15

Vera Hansen und Reinhard Goltz (Mentor)

Niederdeutsch – Hochdeutsch kontrastiv

Niederdeutsch und Hochdeutsch sind als nah verwandte westgermanische Sprachen klassifiziert, die in einem klaren Dominanzverhältnis zueinander stehen. Das Seminar leistet zunächst einen Vergleich sprachstruktureller Erscheinungen auf allen systemlinguistischen Betrachtungsebenen. So geraten vor allem phonetisch/phonologische, morphologische, syntaktische und lexikalische Phänomene in den Blick.
Die in Norddeutschland seit vier Jahrhunderten gegebene Dominanz des Hochdeutschen hatte und hat eine Reihe von Anpassungen des niederdeutschen Formenbestands zur Folge. Anhand neuer Untersuchungen lassen sich aktuelle Entwicklungen gut beschreiben. Schließlich wird der Frage nachgegangen, wie sich eine kontrastive Perspektive für den Sprachunterricht nutzen lässt.
Anhand von Beispielen aus unterschiedlichen Textsorten (literarische Texte, Sachtexte, journalistische Texte usw.) gewinnen die Studierenden Einblicke in das sprachliche Inventar des Niederdeutschen. Dabei schärfen sie ihren sprachwissenschaftlichen Analyseapparat, indem einzelne Beobachtungen systematisiert und mit bestehenden grammatischen Beschreibungen abgeglichen werden. Bei diesem Verfahren wird als Nebenaspekt die regionale Binnendifferenzierung des Niederdeutschen erkennbar.

Literatur: Lindow, Wolfgang u.a.: Niederdeutsche Grammatik. Leer 1998.

Detaillierte Programm- und Literaturhinweise werden über Stud.IP bereitgestellt.

Ziele: Erarbeitung von Kenntnissen der psycholinguistischen Basen des Zweitspracherwerbs und bilingualen Spracherwerbs, besonders für das Deutsche, die für eine erfolgreiche spätere Lehrtätigkeit in sprachlich heterogenen Klassen notwendig sind.
Bitte beachten Sie, dass dies eine PFLICHTVERANSTALTUNG in den Modulen GR4, GR4k, D1 ist!

Beim Erzählen handelt es sich um eine grundlegende sprachliche Handlung, die für den Spracherwerb elementar ist. In der Grundschule hat mündliches Erzählen daher einen hohen Stellenwert und wird, z.B. in morgendlichen Sitzkreisen, routiniert durchgeführt. Ob hierbei tatsächlich das Erzählen gefördert wird, ist jedoch von unterschiedlichen Bedingungen abhängig. In unserem Seminar beschäftigen wir uns u.a. mit dem Erzählerwerb in Erst- und Zweitsprache, Erzähldiagnostikverfahren und der Rolle des Zuhörenden. Parallel erproben wir Aktivitäten zur Erzählförderung in der Schule, wodurch die Veranstaltung eine starke praktische Ausrichtung erhält.

Worauf muss ich achten, wenn ich ein passendes Lehrwerk für eine sprachlich heterogene Lerngruppe suche? Was steckt hinter häufig zitierten Prinzipen wie „Handlungsorientierung“, „Lernerorientierung“ oder „Interaktivierung“? Und wie kann ich das Interesse meiner Schülerinnen und Schüler für neue Medien auch für DaZ-relevante Aktivitäten nutzen? In dieser Veranstaltung setzen wir uns stark praxisorientiert mit Materialien und Vorgehensweisen für den sprachsensiblen Unterricht auseinander und drehen hierzu eigene Podcasts. Vorkenntnisse über die Produktionen von Filmen oder eine besondere technische Affinität sind nicht erforderlich.

Lesen und Schreiben sind Fähigkeiten, die in einer literalen Gesellschaft sowohl für die Teilhabe an gesellschaftlichen Prozessen als auch für den individuellen Bildungserfolg grundlegend sind. In Lernkontexten treten beide Prozesse häufig kombiniert auf: Beispielsweise begleitet das Anfertigen von Notizen den Leseprozess oder Schreibaufgaben schließen an gelesene Texte an.
Beiden Fähigkeiten liegen kognitive Prozesse zugrunde, die auf individuellen und z.T. gemeinsamen Ressourcen aufbauen und durch eine förderliche (Lern-)Umgebung unterstützt werden können. Das Seminar nimmt Modellierungen von Lese- und Schreibprozessen sowie Erkenntnisse zum Lesen und Schreiben mehrsprachiger Schülerinnen und Schüler in den Blick. Daran anschließend werden didaktische Möglichkeiten der Unterstützung dieser Prozesse für den schulischen Kontext diskutiert. Außerdem werden Aufgabenformate betrachtet, die das Lesen und Schreiben explizit verbinden, und deren Potentiale zur Unterstützung komplexer Lernprozesse reflektiert.

Argumentatives Schreiben stellt durch seine fächerübergreifende Eigenschaft eine Schlüsselkom-petenz dar und dient als Vorbereitung auf akademisches Schreiben im universitären Kontext. Ob-wohl die Rezeption und Produktion argumentativer und akademischer Texte ein hohes Maß an Sprachwissen und kognitiver Verarbeitung verlangt, werden entsprechende Kompetenzen und Strategien oft nur implizit vermittelt. Dies stellt insbesondere für SchülerInnen, deren Erstsprache nicht Deutsch ist, aber auch für leistungsschwächere Lernende eine oft unbeachtete Herausforde-rung dar.
Das Seminar hat zum Ziel, die Eigenschaften guter argumentativer und akademischer Texte im Fach Deutsch sowie die vorhandenen, argumentativ-schriftsprachlichen Kompetenzen innerhalb sprachheterogener Lerngruppen zu ermitteln. Anhand von Lernertextanalysen werden anschließend konkrete Herausforderungen beim Schreiben sowie didaktische Konsequenzen diskutiert.

Allgemeines: Die Veranstaltung gibt einen Überblick über die Grundlagen der germanistischen Linguistik und führt in die wichtigsten Teildisziplinen des sprachwissenschaftlichen Studiums ein. Ziel des Seminars ist es, einen Einblick in sprachwissenschaftliche Gegenstände, Modellbildungen, in Grundeinheiten, in die linguistische Beschreibungssprache wie auch in grundlegende Analyseverfahren von Sprache und Kommunikation zu erlangen.

Inhalte: Das Seminar wird systematische Gegenstandsbestimmungen und Beschreibungsansätze von den kleinsten bedeutungsunterscheidenden zu den bedeutungstragenden Zeicheneinheiten, von einfachen und komplexen Wörtern bis hin zu den Strukturen, Mustern, Bedeutungen und Funktionen von Sätzen, Texten oder Diskursen erarbeiten. Außerdem sollen Überlegungen zur Einbettung dieser Phänomene in die Kommunikationssituation, zu ihrem Beitrag zur Bedeutungskonstitution innerhalb des sozialen Kontextes sowie zu Möglichkeiten der Variation sowie ein Ausblick auf zeitgenössische Analyse- und Anwendungsmöglichkeiten angestellt werden.
Unterrichtsformen: Mediengestützter Dozentenvortrag mit Plenumsdiskussionen, Gruppenarbeiten und Textlektüre.
Prüfungsform: Das Seminar schließt mit einer E-Klausur
Grundlegende Literatur: wird zu Beginn des Semesters bekannt gegeben.

Allgemeines: Die Veranstaltung gibt einen Überblick über die Grundlagen der germanistischen Linguistik und führt in die wichtigsten Teildisziplinen des sprachwissenschaftlichen Studiums ein. Ziel des Seminars ist es, einen Einblick in sprachwissenschaftliche Gegenstände, Modellbildungen, in Grundeinheiten, in die linguistische Beschreibungssprache wie auch in grundlegende Analyseverfahren von Sprache und Kommunikation zu erlangen.
Inhalte: Das Seminar wird systematische Gegenstandsbestimmungen und Beschreibungsansätze von den kleinsten bedeutungsunterscheidenden zu den bedeutungstragenden Zeicheneinheiten, von einfachen und komplexen Wörtern bis hin zu den Strukturen, Mustern, Bedeutungen und Funktionen von Sätzen, Texten oder Diskursen erarbeiten. Außerdem sollen Überlegungen zur Einbettung dieser Phänomene in die Kommunikationssituation, zu ihrem Beitrag zur Bedeutungskonstitution innerhalb des sozialen Kontextes sowie zu Möglichkeiten der Variation sowie ein Ausblick auf zeitgenössische Analyse- und Anwendungsmöglichkeiten angestellt werden.
Prüfungsform: Das Seminar schließt mit einer E-Klausur
Grundlegende Literatur: wird zu Beginn des Semesters bekannt gegeben.

Allgemeines: Die Veranstaltung gibt einen Überblick über die Grundlagen der germanistischen Linguistik und führt in die wichtigsten Teildisziplinen des sprachwissenschaftlichen Studiums ein. Ziel des Seminars ist es, einen Einblick in sprachwissenschaftliche Gegenstände, Modellbildungen, in Grundeinheiten, in die linguistische Beschreibungssprache wie auch in grundlegende Analyseverfahren von Sprache und Kommunikation zu erlangen.

Inhalte: Das Seminar wird systematische Gegenstandsbestimmungen und Beschreibungsansätze von den kleinsten bedeutungsunterscheidenden zu den bedeutungstragenden Zeicheneinheiten, von einfachen und komplexen Wörtern bis hin zu den Strukturen, Mustern, Bedeutungen und Funktionen von Sätzen, Texten oder Diskursen erarbeiten. Außerdem sollen Überlegungen zur Einbettung dieser Phänomene in die Kommunikationssituation, zu ihrem Beitrag zur Bedeutungskonstitution innerhalb des sozialen Kontextes sowie zu Möglichkeiten der Variation sowie ein Ausblick auf zeitgenössische Analyse- und Anwendungsmöglichkeiten angestellt werden.
Unterrichtsformen: Mediengestützter Dozentenvortrag mit Plenumsdiskussionen, Gruppenarbeiten und Textlektüre.
Prüfungsform: Das Seminar schließt mit einer E-Klausur.
Grundlegende Literatur: wird zu Beginn des Semesters bekannt gegeben.

Die Einführung in die Kinder- und Jugendmedien vermittelt einen kompakten Einstieg in die Grundfragen und -begriffe der Kinder- und Jugendmedienforschung. Im Mittelpunkt steht die historische Entwicklung von Kinder- und Jugendmedien und ihre Verknüpfung zu zentralen Konzepten wie Kindheit, Jugend und Kinder- und Jugendkultur. Des Weiteren wird in zentrale Zugänge und Konzepte aus dem Bereich der Kinder- und Jugendmedienforschung von All-Age-Literatur bis Transmedialität eingeführt und für die Auseinandersetzung mit ausgewählten Beispielen aus Epik, Lyrik und Dramatik nutzbar gemacht. Berücksichtigt werden dabei die unterschiedlichen medialen Ausdrucksformen kinder- und jugendliterarischen Erzählens und Darstellens.

Hinweis: Das GR3/GR3k-Modul setzt sich aus der Vorlesung „Einführung in die Kinder- und Jugendliteratur und -medien“ und einem vertiefenden Literatur- bzw. Medienseminar zusammen. Um das Modul abzuschließen, muss jeweils
• eine Studienleistung als Klausur in der Vorlesung bestanden und
• eine Studienleistung im Literatur- bzw. Medienseminar in Form einer Präsentation o. Ä. absolviert werden.
• Als Modulabschlussprüfung wird eine große Hausarbeit im Zusammenhang mit dem Literatur- bzw. Medienseminar geschrieben.
Dies entspricht 9 CP; im Modul G3k wird statt der Hausarbeit eine mündliche Prüfung absolviert. Zu erwerben sind hier 6 CP.

Die Einführung in die Kinder- und Jugendmedien vermittelt einen kompakten Einstieg in die Grundfragen und -begriffe der Kinder- und Jugendmedienforschung. Im Mittelpunkt steht die historische Entwicklung von Kinder- und Jugendmedien und ihre Verknüpfung zu zentralen Konzepten wie Kindheit, Jugend und Kinder- und Jugendkultur. Des Weiteren wird in zentrale Zugänge und Konzepte aus dem Bereich der Kinder- und Jugendmedienforschung von All-Age-Literatur bis Transmedialität eingeführt und für die Auseinandersetzung mit ausgewählten Beispielen aus Epik, Lyrik und Dramatik nutzbar gemacht. Berücksichtigt werden dabei die unterschiedlichen medialen Ausdrucksformen kinder- und jugendliterarischen Erzählens und Darstellens.

Hinweis: Das GR3/GR3k-Modul setzt sich aus der Vorlesung „Einführung in die Kinder- und Jugendliteratur und -medien“ und einem vertiefenden Literatur- bzw. Medienseminar zusammen. Um das Modul abzuschließen, muss jeweils
• eine Studienleistung als Klausur in der Vorlesung bestanden und
• eine Studienleistung im Literatur- bzw. Medienseminar in Form einer Präsentation o. Ä. absolviert werden.
• Als Modulabschlussprüfung wird eine große Hausarbeit im Zusammenhang mit dem Literatur- bzw. Medienseminar geschrieben.
Dies entspricht 9 CP; im Modul G3k wird statt der Hausarbeit eine mündliche Prüfung absolviert. Zu erwerben sind hier 6 CP.

Die Einführung in die Kinder- und Jugendmedien vermittelt einen kompakten Einstieg in die Grundfragen und -begriffe der Kinder- und Jugendmedienforschung. Im Mittelpunkt steht die historische Entwicklung von Kinder- und Jugendmedien und ihre Verknüpfung zu zentralen Konzepten wie Kindheit, Jugend und Kinder- und Jugendkultur. Des Weiteren wird in zentrale Zugänge und Konzepte aus dem Bereich der Kinder- und Jugendmedienforschung von All-Age-Literatur bis Transmedialität eingeführt und für die Auseinandersetzung mit ausgewählten Beispielen aus Epik, Lyrik und Dramatik nutzbar gemacht. Berücksichtigt werden dabei die unterschiedlichen medialen Ausdrucksformen kinder- und jugendliterarischen Erzählens und Darstellens.

Hinweis: Das GR3/GR3k-Modul setzt sich aus der Vorlesung „Einführung in die Kinder- und Jugendliteratur und -medien“ und einem vertiefenden Literatur- bzw. Medienseminar zusammen. Um das Modul abzuschließen, muss jeweils

• eine Studienleistung als Klausur in der Vorlesung bestanden und
• eine Studienleistung im Literatur- bzw. Medienseminar in Form einer Präsentation o. Ä. absolviert werden.
• Als Modulabschlussprüfung wird eine große Hausarbeit im Zusammenhang mit dem Literatur- bzw. Medienseminar geschrieben.

Dies entspricht 9 CP; im Modul G3k wird statt der Hausarbeit eine mündliche Prüfung absolviert. Zu erwerben sind hier 6 CP.

Kleine Hexen aus Neustadt und auf dem Martinshof, die TKKG-Freunde aus der Millionenstadt, die drei Detektive aus Rocky Beach oder auch die Fünf Freude auf ihren zahlreichen Abenteuern – diesen unterschiedlichen Figuren und ihrer medialen Inszenierung wird sich das Seminar widmen. Dabei werden wir uns zunächst einem kurzen Einblick in die Geschichte des Hörspiels und seiner Adressaten – von den Rundfunkhörern bis zu den ‚Kassettenkindern‘– zuwenden, wobei dieser Einblick bereits der Herausarbeitung wichtiger typologischer Merkmale des Hörspiels dienen soll. Im Anschluss an diese theoretische Auseinandersetzung und auf dieser aufbauend sollen ausgewählte Beispiele gemeinsam narratologisch analysiert und diskutiert werden.

Das Seminar sucht die Grundlagen der narratoästhetischen Bilderbuchanalyse zu vermitteln und zudem einen analytischen Einblick in das Werk Jutta Bauers zu vermitteln. Als Arbeitsgrundlage dient Tobias Kurwinkels "Bilderbuchanalyse. Narrativik, Ästhetik, Didaktik".

Wenn ein neunjähriges Mädchen ihr Pferd stemmt, Geschwister hinter einer Schrankwand neue Welten entdecken oder Giraffen sich politisch engagieren – dann kann es nicht mit rechten Dingen zugehen. In der fantastischen Literatur werden Naturgesetze außer Kraft gesetzt und oftmals unbekannte Gefilde betreten.
Ausgehend vom Genrebegriff soll im Seminar die Fantastik zunächst theoretisch erschlossen und ihre Entwicklung historisch nachvollzogen werden. Anhand ausgewählter Werke der Kinder- und Jugendliteratur folgen Analysen hinsichtlich der spezifischen Ästhetik und Motivik fantastischer Literatur auch in Bezug zu den angrenzenden und Subgenres.
Neben der Beschäftigung mit den Rezeptionsgewohnheiten von Kindern und Jugendlichen werden ebenso Aspekte der Doppeladressierung und All-Age-Orientierung zentral sein. Eine Betrachtung der daraus resultierenden Bedeutung für die Adressatengruppe schließt sich an.

Literatur spiegelt Gesellschaft und gesellschaftliche Entwicklungen, kann in die Zukunft
blicken, Tendenzen und Entwicklungen vorwegnehmen. Literatur vertritt oder kritisiert
Wertvorstellungen und Haltungen, Literatur, vor allem Kinderliteratur, ist immer auch Vorbildliteratur. Wir werden im Seminar anhand der aktuellen Debatte um Heimat und Zuhause aktuelle Bilderbücher bzgl. ihres Wechselspiels mit gesellschaftlichen Positionen und Blickwinkeln
analysieren. Dabei muss natürlich auch die ästhetisch-literarische Qualität der jeweiligen Bilderbücher mit betrachtet werden. Wir werden also im Seminar zunächst – als Biasis der anschließenden Literaturanalyse - den Sachverhalt „Heimat / Zuhause“ klären. Im Anschluss daran werden wir uns –am Beispiel ausgewählter Bilderbücher – der Frage zuwenden: Welcher Blick auf den Sachverhalt / welcher Ausschnitt wird im jeweiligen Bilderbuch thematisiert? Entspricht das jeweilige Bilderbuch – auch mit Blick auf den kindlichen Rezipienten – literarisch-ästhetischen Gütekriterien?

Die Einführung in die Kinder- und Jugendmedien vermittelt einen kompakten Einstieg in die Grundfragen und -begriffe der Kinder- und Jugendmedienforschung. Im Mittelpunkt steht die historische Entwicklung von Kinder- und Jugendmedien und ihre Verknüpfung zu zentralen Konzepten wie Kindheit, Jugend und Kinder- und Jugendkultur. Des Weiteren wird in zentrale Zugänge und Konzepte aus dem Bereich der Kinder- und Jugendmedienforschung von All-Age-Literatur bis Transmedialität eingeführt und für die Auseinandersetzung mit ausgewählten Beispielen aus Epik, Lyrik und Dramatik nutzbar gemacht. Berücksichtigt werden dabei die unterschiedlichen medialen Ausdrucksformen kinder- und jugendliterarischen Erzählens und Darstellens.

Hinweis: Das GR3/GR3k-Modul setzt sich aus der Vorlesung „Einführung in die Kinder- und Jugendliteratur und -medien“ und einem vertiefenden Literatur- bzw. Medienseminar zusammen. Um das Modul abzuschließen, muss jeweils
• eine Studienleistung als Klausur in der Vorlesung bestanden und
• eine Studienleistung im Literatur- bzw. Medienseminar in Form einer Präsentation o. Ä. absolviert werden.
• Als Modulabschlussprüfung wird eine große Hausarbeit im Zusammenhang mit dem Literatur- bzw. Medienseminar geschrieben.
Dies entspricht 9 CP; im Modul G3k wird statt der Hausarbeit eine mündliche Prüfung absolviert. Zu erwerben sind hier 6 CP.

Die Einführung in die Kinder- und Jugendmedien vermittelt einen kompakten Einstieg in die Grundfragen und -begriffe der Kinder- und Jugendmedienforschung. Im Mittelpunkt steht die historische Entwicklung von Kinder- und Jugendmedien und ihre Verknüpfung zu zentralen Konzepten wie Kindheit, Jugend und Kinder- und Jugendkultur. Des Weiteren wird in zentrale Zugänge und Konzepte aus dem Bereich der Kinder- und Jugendmedienforschung von All-Age-Literatur bis Transmedialität eingeführt und für die Auseinandersetzung mit ausgewählten Beispielen aus Epik, Lyrik und Dramatik nutzbar gemacht. Berücksichtigt werden dabei die unterschiedlichen medialen Ausdrucksformen kinder- und jugendliterarischen Erzählens und Darstellens.

Hinweis: Das GR3/GR3k-Modul setzt sich aus der Vorlesung „Einführung in die Kinder- und Jugendliteratur und -medien“ und einem vertiefenden Literatur- bzw. Medienseminar zusammen. Um das Modul abzuschließen, muss jeweils
• eine Studienleistung als Klausur in der Vorlesung bestanden und
• eine Studienleistung im Literatur- bzw. Medienseminar in Form einer Präsentation o. Ä. absolviert werden.
• Als Modulabschlussprüfung wird eine große Hausarbeit im Zusammenhang mit dem Literatur- bzw. Medienseminar geschrieben.
Dies entspricht 9 CP; im Modul G3k wird statt der Hausarbeit eine mündliche Prüfung absolviert. Zu erwerben sind hier 6 CP.

Die Einführung in die Kinder- und Jugendmedien vermittelt einen kompakten Einstieg in die Grundfragen und -begriffe der Kinder- und Jugendmedienforschung. Im Mittelpunkt steht die historische Entwicklung von Kinder- und Jugendmedien und ihre Verknüpfung zu zentralen Konzepten wie Kindheit, Jugend und Kinder- und Jugendkultur. Des Weiteren wird in zentrale Zugänge und Konzepte aus dem Bereich der Kinder- und Jugendmedienforschung von All-Age-Literatur bis Transmedialität eingeführt und für die Auseinandersetzung mit ausgewählten Beispielen aus Epik, Lyrik und Dramatik nutzbar gemacht. Berücksichtigt werden dabei die unterschiedlichen medialen Ausdrucksformen kinder- und jugendliterarischen Erzählens und Darstellens.

Hinweis: Das GR3/GR3k-Modul setzt sich aus der Vorlesung „Einführung in die Kinder- und Jugendliteratur und -medien“ und einem vertiefenden Literatur- bzw. Medienseminar zusammen. Um das Modul abzuschließen, muss jeweils

• eine Studienleistung als Klausur in der Vorlesung bestanden und
• eine Studienleistung im Literatur- bzw. Medienseminar in Form einer Präsentation o. Ä. absolviert werden.
• Als Modulabschlussprüfung wird eine große Hausarbeit im Zusammenhang mit dem Literatur- bzw. Medienseminar geschrieben.

Dies entspricht 9 CP; im Modul G3k wird statt der Hausarbeit eine mündliche Prüfung absolviert. Zu erwerben sind hier 6 CP.

Kleine Hexen aus Neustadt und auf dem Martinshof, die TKKG-Freunde aus der Millionenstadt, die drei Detektive aus Rocky Beach oder auch die Fünf Freude auf ihren zahlreichen Abenteuern – diesen unterschiedlichen Figuren und ihrer medialen Inszenierung wird sich das Seminar widmen. Dabei werden wir uns zunächst einem kurzen Einblick in die Geschichte des Hörspiels und seiner Adressaten – von den Rundfunkhörern bis zu den ‚Kassettenkindern‘– zuwenden, wobei dieser Einblick bereits der Herausarbeitung wichtiger typologischer Merkmale des Hörspiels dienen soll. Im Anschluss an diese theoretische Auseinandersetzung und auf dieser aufbauend sollen ausgewählte Beispiele gemeinsam narratologisch analysiert und diskutiert werden.

Das Seminar sucht die Grundlagen der narratoästhetischen Bilderbuchanalyse zu vermitteln und zudem einen analytischen Einblick in das Werk Jutta Bauers zu vermitteln. Als Arbeitsgrundlage dient Tobias Kurwinkels "Bilderbuchanalyse. Narrativik, Ästhetik, Didaktik".

Wenn ein neunjähriges Mädchen ihr Pferd stemmt, Geschwister hinter einer Schrankwand neue Welten entdecken oder Giraffen sich politisch engagieren – dann kann es nicht mit rechten Dingen zugehen. In der fantastischen Literatur werden Naturgesetze außer Kraft gesetzt und oftmals unbekannte Gefilde betreten.
Ausgehend vom Genrebegriff soll im Seminar die Fantastik zunächst theoretisch erschlossen und ihre Entwicklung historisch nachvollzogen werden. Anhand ausgewählter Werke der Kinder- und Jugendliteratur folgen Analysen hinsichtlich der spezifischen Ästhetik und Motivik fantastischer Literatur auch in Bezug zu den angrenzenden und Subgenres.
Neben der Beschäftigung mit den Rezeptionsgewohnheiten von Kindern und Jugendlichen werden ebenso Aspekte der Doppeladressierung und All-Age-Orientierung zentral sein. Eine Betrachtung der daraus resultierenden Bedeutung für die Adressatengruppe schließt sich an.

Literatur spiegelt Gesellschaft und gesellschaftliche Entwicklungen, kann in die Zukunft
blicken, Tendenzen und Entwicklungen vorwegnehmen. Literatur vertritt oder kritisiert
Wertvorstellungen und Haltungen, Literatur, vor allem Kinderliteratur, ist immer auch Vorbildliteratur. Wir werden im Seminar anhand der aktuellen Debatte um Heimat und Zuhause aktuelle Bilderbücher bzgl. ihres Wechselspiels mit gesellschaftlichen Positionen und Blickwinkeln
analysieren. Dabei muss natürlich auch die ästhetisch-literarische Qualität der jeweiligen Bilderbücher mit betrachtet werden. Wir werden also im Seminar zunächst – als Biasis der anschließenden Literaturanalyse - den Sachverhalt „Heimat / Zuhause“ klären. Im Anschluss daran werden wir uns –am Beispiel ausgewählter Bilderbücher – der Frage zuwenden: Welcher Blick auf den Sachverhalt / welcher Ausschnitt wird im jeweiligen Bilderbuch thematisiert? Entspricht das jeweilige Bilderbuch – auch mit Blick auf den kindlichen Rezipienten – literarisch-ästhetischen Gütekriterien?

Ziele: Erarbeitung von Kenntnissen der psycholinguistischen Basen des Zweitspracherwerbs und bilingualen Spracherwerbs, besonders für das Deutsche, die für eine erfolgreiche spätere Lehrtätigkeit in sprachlich heterogenen Klassen notwendig sind.
Bitte beachten Sie, dass dies eine PFLICHTVERANSTALTUNG in den Modulen GR4, GR4k, D1 ist!

In dieser Veranstaltung beschäftigen wir uns mit sprachlichem Lernen durch Bewegung, mit und durch Geschichten, spielerischem Lernen, szenischem Gestalten sowie Rhythmus und Musik. Dabei berücksichtigen wir die entsprechenden grundlegenden methodischen Ansätze und bewerten kriteriengeleitet ihre Durchführbarkeit im Zusammenspiel mit konkreten Lernzielen.

Beim Erzählen handelt es sich um eine grundlegende sprachliche Handlung, die für den Spracherwerb elementar ist. In der Grundschule hat mündliches Erzählen daher einen hohen Stellenwert und wird, z.B. in morgendlichen Sitzkreisen, routiniert durchgeführt. Ob hierbei tatsächlich das Erzählen gefördert wird, ist jedoch von unterschiedlichen Bedingungen abhängig. In unserem Seminar beschäftigen wir uns u.a. mit dem Erzählerwerb in Erst- und Zweitsprache, Erzähldiagnostikverfahren und der Rolle des Zuhörenden. Parallel erproben wir Aktivitäten zur Erzählförderung in der Schule, wodurch die Veranstaltung eine starke praktische Ausrichtung erhält.

Worauf muss ich achten, wenn ich ein passendes Lehrwerk für eine sprachlich heterogene Lerngruppe suche? Was steckt hinter häufig zitierten Prinzipen wie „Handlungsorientierung“, „Lernerorientierung“ oder „Interaktivierung“? Und wie kann ich das Interesse meiner Schülerinnen und Schüler für neue Medien auch für DaZ-relevante Aktivitäten nutzen? In dieser Veranstaltung setzen wir uns stark praxisorientiert mit Materialien und Vorgehensweisen für den sprachsensiblen Unterricht auseinander und drehen hierzu eigene Podcasts. Vorkenntnisse über die Produktionen von Filmen oder eine besondere technische Affinität sind nicht erforderlich.

Das Seminar „Bildungssprachliche Kompetenzen bilingualer Kinder im Einschulungsalter“ (2 SWS) widmet sich drei Themenbereichen: dem Bilingualismus, vorliteralen und literalen Fähigkeiten von Kindern im Einschulungs- und Grundschulalter, und der Bildungssprache als nützlichem Konzept für die Beschreibung schulischen Sprachgebrauchs. Dabei werden wir zunächst den monolingualen vom bilingualen Spracherwerb abgrenzen und mögliche Auswirkungen auf den schulischen Bildungserfolg besprechen, bevor wir uns der Entwicklung bilingualer sprachlicher Kompetenzen im Einschulungsalter zuwenden. Das Seminar setzt einen schulpraktischen Bezug in den Vordergrund.

Ziele: Erarbeitung von Kenntnissen der psycholinguistischen Basen des Zweitspracherwerbs und bilingualen Spracherwerbs, besonders für das Deutsche, die für eine erfolgreiche spätere Lehrtätigkeit in sprachlich heterogenen Klassen notwendig sind.
Bitte beachten Sie, dass dies eine PFLICHTVERANSTALTUNG in den Modulen GR4, GR4k, D1 ist!

In dieser Veranstaltung beschäftigen wir uns mit sprachlichem Lernen durch Bewegung, mit und durch Geschichten, spielerischem Lernen, szenischem Gestalten sowie Rhythmus und Musik. Dabei berücksichtigen wir die entsprechenden grundlegenden methodischen Ansätze und bewerten kriteriengeleitet ihre Durchführbarkeit im Zusammenspiel mit konkreten Lernzielen.

Beim Erzählen handelt es sich um eine grundlegende sprachliche Handlung, die für den Spracherwerb elementar ist. In der Grundschule hat mündliches Erzählen daher einen hohen Stellenwert und wird, z.B. in morgendlichen Sitzkreisen, routiniert durchgeführt. Ob hierbei tatsächlich das Erzählen gefördert wird, ist jedoch von unterschiedlichen Bedingungen abhängig. In unserem Seminar beschäftigen wir uns u.a. mit dem Erzählerwerb in Erst- und Zweitsprache, Erzähldiagnostikverfahren und der Rolle des Zuhörenden. Parallel erproben wir Aktivitäten zur Erzählförderung in der Schule, wodurch die Veranstaltung eine starke praktische Ausrichtung erhält.

Worauf muss ich achten, wenn ich ein passendes Lehrwerk für eine sprachlich heterogene Lerngruppe suche? Was steckt hinter häufig zitierten Prinzipen wie „Handlungsorientierung“, „Lernerorientierung“ oder „Interaktivierung“? Und wie kann ich das Interesse meiner Schülerinnen und Schüler für neue Medien auch für DaZ-relevante Aktivitäten nutzen? In dieser Veranstaltung setzen wir uns stark praxisorientiert mit Materialien und Vorgehensweisen für den sprachsensiblen Unterricht auseinander und drehen hierzu eigene Podcasts. Vorkenntnisse über die Produktionen von Filmen oder eine besondere technische Affinität sind nicht erforderlich.

Das Seminar „Bildungssprachliche Kompetenzen bilingualer Kinder im Einschulungsalter“ (2 SWS) widmet sich drei Themenbereichen: dem Bilingualismus, vorliteralen und literalen Fähigkeiten von Kindern im Einschulungs- und Grundschulalter, und der Bildungssprache als nützlichem Konzept für die Beschreibung schulischen Sprachgebrauchs. Dabei werden wir zunächst den monolingualen vom bilingualen Spracherwerb abgrenzen und mögliche Auswirkungen auf den schulischen Bildungserfolg besprechen, bevor wir uns der Entwicklung bilingualer sprachlicher Kompetenzen im Einschulungsalter zuwenden. Das Seminar setzt einen schulpraktischen Bezug in den Vordergrund.