Den Auftakt bildete eine prägnante Inhaltswiedergabe des Romans, die von Anfang an den Blick auf Widerständiges, bisher wenig Beachtetes und Überraschendes lenkte. Hingewiesen wurde z.B. auf eine Botin, die dem versammelten Artushof die Stirn bietet. Mit dieser literarischen Inszenierung von weiblichem Widerstand konturierte Frau Becker ein aktuelles Forschungsprojekt, das übersehene Formen von Verweigerungshandlungen marginalisierter Gruppen in vormoderner Erzählliteratur sichtbar macht. Ein weiterer Schwerpunkt der Vorlesung lag auf religiösen Dimensionen des Romans. In einem Moment existenzieller Not ist es das Gottvertrauen des Protagonisten, durch das seine bislang rein weltliche Ritterrolle eine Erweiterung hin zum Kämpfer für Gott erhält. Vorgestellt und eindrucksvoll veranschaulicht wurde der Artusroman anhand einer prächtig illustrierten mittelalterlichen Handschrift. Mit Blick auf die mediale Darbietung wurde auch auf den Prolog eingegangen, der einzigartig in der deutschen Literatur des Mittelalters ist. Hier machen die Rezipierenden die verstörende Erfahrung, dass sie das Buch selbst anspricht; in der medialen Präsentation auf der Handschriftenseite ist dies noch dadurch verstärkt, dass auch der Codex ‚zurückblickt‘.
Abgerundet wurde die Vorlesung durch eine medienphilologische Spurensuche: Verwiesen wurde auf eine weitere Handschrift des „Wigalois“, die in der SuUB Bremen aufbewahrt wird und die in der Forschung weitgehend unbeachtet geblieben ist. Sie birgt, wie Frau Becker zeigen konnte, einen Schatz, der sich in farbigen Beischriften und Unterstreichungen in der Handschrift verbirgt. Diese verweisen auf die intensive Benutzung der Handschrift durch einen der ‚Urväter‘ der Germanistischen Mediävistik, den Humanisten Melchior Goldast von Haiminsfeld, dessen Büchersammlung einen Kernbestand der SuUB Bremen bildet. Über die Jahrhunderte hinweg können so Forschende anhand dieses Codex ins Gespräch miteinander kommen.
Die Antrittsvorlesung wurde mit einem Sektempfang in geselligem Beisammensein abgerundet.
